Ибо то основное наглядное представление, на котором
покоится всякое представление о деятельности вне нас, движение, не может восприниматься без того, чтобы не было фиксировано приведённое в движение и тот фон, на котором совершается последнее; без того, чтобы не было произведено сравнение, которое предполагает сохраняющиеся и
покоящиеся образы8.