Параллельно этому в скитах, кельях, монастырях, пещерах шёл невидимый для посторонних глаз второй, практический вид исследования счастья —
подвижнический труд монахов, святых, гуру, которые, не декларируя свою духовную деятельность, всё же трудились на благо счастья всего человечества.