Когда медитирующий таким образом отмечает элемент движения, который постоянно сталкивается с вратами телесной чувствительности в животе, он становится отчётливым в своих аспектах становления твёрдости, вибрации, а также выталкивания и втягивания.

Спираль раскалена добела, здесь сосредоточена огромная энергия, которую медитирующий может контролировать.

На определённом этапе медитирующий как бы превращается в постороннего наблюдателя собственной мыслительной деятельности.

Чтобы медитирующий всем своим нутром, всей своей сущностью осознал, какой следующий шаг, какое действие он должен совершить, то есть получил ответ на вопрос «Что нужно сделать, чтобы решить эту проблему?».

Это состояние пассивное, и характеризуется оно, прежде всего, безличностью наблюдения, при котором медитирующий «сосуществует» с внешним миром, но никак не противопоставляет себя ему и тем паче не пытается осуществить какое-либо вмешательство в течение событий (даже мысленное).

По индийским канонам, это состояние, при котором медитирующий, наблюдая окружающую его реальность, остаётся при этом «покоящимся в себе зрителем».

Хотя существует много видов медитации, общим для всех её форм является наличие стимула или предмета, на котором концентрирует своё внимание медитирующий.

Обычно медитирующий не двигается активно, хотя телесный опыт является очень активной частью процесса.