Зачастую же наша сущность в своей естественной природе полностью подавлена ложной личностью, созданной у подавляющего большинства людей в якобы цивилизованном обществе, в обществе потребления товаров и услуг, с полным отсутствием творчества и природного естества, а ведь именно оно является сильнейшим стимулом для развития вне времён и пространств.

В гипертоннеле, вне времени и пространства, ты остаёшься собой и становишься никем, ты что-то видишь и не видишь, слышишь и не слышишь, чувствуешь и ничего не ощущаешь.

Конечно, марксистские постулаты не могут применяться вне времени и пространства, но этот вывод ни в коей мере не относится к марксистской методологии, которая имеет историческую ценность.

Неразумно, во-первых, потому, что так как жизнь вне времени и пространства и потому не может быть уничтожена смертью тела, то, прекращая проявление жизни в этом мире, убивающий себя человек не может знать, будет ли её проявление в другом мире более ему приятно, а во-вторых неразумно, потому что, прекращая жизнь в этом мире, человек лишает себя возможности изведать и приобрести для своего я всё то, что оно могло изведать и приобрести в этом мире.

Следовательно, весьма ошибочно говорят обыкновенно о пустоте и абстрактном характере индивидуалистических теорий, ошибочно обвиняют их творцов в том, что они становятся вне времени и пространства, и осмеивают или порицают погубившую их «априористическую иллюзию»; позднее мы увидим, что в действительности самой ужасной, единственно заслуживающей такого названия иллюзией является, напротив, «иллюзия эмпирическая».

Несколькими строками выше этого фрагмента в той же поэме говорится о фениях и фоморах как о демонах-хозяевах скрытых мест, где дороги существовали вне времени и пространства.

Я переживал то же самое, с той лишь разницей, что светлые промежутки становились всё реже и, наконец, постепенно исчезли, уступив место холодной мёртвой прострации, когда человек живёт машинально, как автомат, без радостей и страданий, смеха и слёз, любопытства и сожаления; живёт вне времени и пространства, путает дни, доходит до анекдотической рассеянности и, в редких случаях, даже теряет память.

Чтобы это стало возможным, он психологически повторяет схему теогонии и отражает на земле порядок, существующий на небе, воплощает во времени и пространстве то, что находится вне времени и пространства.