Абсолютизация человека ведёт к абсурдному, противоестественному раболепству перед ограниченным существом, элиминирует представления о его неправоте, устраняет возможную критику его ложных действий, что чрезвычайно вредно для развития самостоятельной личности, нуждающейся в поиске и усвоении внеположенных темпоральному человеческому существованию вечных абсолютных ценностей, приобщение к которым только и способно развивать личность.

Мыслитель утверждает специфику последнего как количественной, суммативной целостности, в которой ведущая, определяющая роль принадлежит не целому, а образующей его части — самостоятельной личности.

Основная родительская мудрость состоит в том, чтобы с первых минут уважать в маленьком человеке самостоятельную личность, бережно вводить его в этот мир, передавая ему всё, что есть в нас самих.

А если вам даже и удаётся манипулировать кем-то и при помощи подобного поведения всё же получать какие-то блага — вы всё равно действуете в конечном итоге во вред себе, так как не даёте себе возможности взрослеть, становиться полноценной, свободной, самостоятельной личностью, а вместо этого ограничиваете себя слишком зауженными рамками инфантильного, застрявшего в детстве зависимого существа.

Это очевидное для меня объяснение тому, что каждый придумок обладает самостоятельной личностью, хоть и является изначально просто материализованным в субреальности плодом воображения реала.

Несмотря на то, что я спонтанно освоил способность творить неодушевлённые предметы в нейронете, я пока не понимал, каким образом оператор может создать целую самостоятельную личность.

Она настолько растворилась в его персоне, чувствовала себя его неотъемлемой частью, а не самостоятельной личностью, что для неё это и впрямь было лишним — интересоваться тем, что выходило за рамки их отношений.

Самостоятельная игра — залог самостоятельной личности, и даже более того, «игры этого возраста суть как бы почки всей будущей жизни, потому что в них развивается и проявляется весь человек в своих самых тончайших задатках, в своём внутреннем чувстве», «игра для человека вообще и для ребёнка в особенности есть зеркало его собственного внутреннего и окружающего его внешнего мира».