Положительные роли: религиозный просветитель, ревнитель православия как отечественной веры и проводник реформ — посредством риторического кунштюка можно было обратить в отрицательные: обскурант с теократическими замашками, сеятель «латинской» смуты или разносчик протестантского соблазна.

Бог уж с богами — до них далеко, а князь близко и, как известно, гневлив дюже... А дружинники, похоже, не шутят... И толпа на всякий случай отступила, оставляя седого жреца один на один с ревнителями новой веры.

Таким образом, православие встало перед проблемой защиты икон с двух прямо противоположных сторон: с одной стороны — от грубого магизма полуязыческой народной веры, с другой — от полного отрицания и уничтожения «ревнителями чистой духовности».

Часть ревнителей старой веры пришла к выводу, что с 1666 г.

Но были и такие, кто рьяно служил новой вере, становясь большим католиком, чем все ревнители церкви.

Протест против священных изображений начался с праведного гнева истинных ревнителей чистоты веры.

Гони в шею иноземцев, объяви себя ревнителем веры православной.

Целая сеть тайных нитей шла от шейх-уль-ислама, все они соединялись в его руках, он приводил их в движение, и от его произвола зависела судьба хаджей, мулл, законоучителей и верховных судей, кади и шейхов, софтов, имамов и ульмасов, которые действовали по всему обширному государству, на сторону которых, когда было нужно, становилась власть ревнителей веры.