Старец, сняв с себя одежду, препоясав свои чресла и распростёрши руки свои, сказал: так монах должен совлечься вещества мира и распять себя в борьбе.

Отцы наши, как мы сказали, распяв себе мир, предались подвигам и распяли и себя миру.

Но потом подвизались распять и себя миру, как говорит апостол: мне мир распяся, и аз миру (Гал.

Они поняли, что, находясь в мире, не могут удобно совершать добродетели, и измыслили себе особенный образ жизни, особенный порядок провождения времени, особенный образ действования, словом, — монашеское житие, и начали убегать от мира и жить в пустынях, (подвизаясь) в постах, во бдениях; спали на голой земле и (терпели) другое злострадание, совершенно отрекались от отечества и сродников, имений и приобретений, одним словом, распяли себя миру.

Распять прирождённого римского гражданина!

Обзывал невежественными варварами и обещал всех распять, как только освободится.

Анафеме придать, это по их понятиям будет, а что бы жизни лишать, да ещё распять, вряд ли.

Знал я и тогда, что очень легко, соблазнительно легко постараться забыть об этом облаке, обойти его как-нибудь, — ведь неприятно же носить в душе нечто совсем непонятное, да и пристойнее жить в мире с важными особами... Иначе же — только подвигом, крестом целой жизни могу я рассеять это облако, — оно может рассеяться, это я тоже знал достоверно, оно есть тень моего собственного греха, ибо ведь я сам распял его своими грехами.