С самого начала, от учения первых имамов, учение об имамах понимало этот айат как содержащий тайну валайата.

Этот эзотеризм ни в коем случае не является позднейшим конструктом, поскольку он был присущ уже учению первых имамов, которое и явилось его источником.

Влияние первого имама усилилось.