Нет, излишки зерна были нужны для того, чтобы приготовить из них опьяняющие напитки, которые и распивали, собираясь вместе с соплеменниками на праздничных пирах.

Утверждение о том, что потребление опьяняющих напитков известно давно, верно, однако никогда это потребление не достигало таких размеров, как в последние два столетия, ибо до этого времени хмельные напитки изготовлялись в слабой концентрации, кустарно.

Приведённые обширные цитаты позволяют достаточно ясно осознать, какое место занимали и опьяняющие напитки, и сосуд для их приготовления (подачи) в обычаях островных а также, надо думать, континентальных кельтских народов.

Современное общество — вне зависимости от убеждений и воззрений людей, его составляющих — в значительной степени утратило отношение к самому факту употребления опьяняющих напитков как к священнодействию, превратив его в повседневную привычку, в норму.

Важное место в культе занимали священные растения, из которых делался опьяняющий напиток хаома.

Например, в глиняные сосуды — а они, судя по всему, были небольшими, — могли наливать опьяняющие напитки.

Для того чтобы изготовить из сладкого сока некий опьяняющий напиток, его заставляют перебродить при определённой температуре.

Но парагвайцы и без него охотно пьют свой любимый возбуждающий, но не опьяняющий напиток.