Весьма понятно с психологической точки зрения, что ужасное неравенство, в котором рождались отдельные люди в известные эпохи социальной истории, вызывало реакции в двух направлениях: во-первых, в сторону права личности, во-вторых, в сторону всеобщего равенства, потому что более широкие массы бывают обыкновенно лишены в одинаковой степени и того и другого.

Мировоззренческими установками массовой культуры являются убеждения в необходимости всеобщего равенства, тождественного одинаковости, социальной однородности, а в онтологическом плане — однородности самого бытия.

Весьма привлекательной для многих выступила альтернативная, эгалитаристская позиция, которая постулирует всеобщее равенство в умственных способностях.

Но коммунизм ставит целью облагодетельствовать весь мир и добиться всеобщего равенства.

Однако когда идеи всеобщего равенства не срабатывали, коммунисты не останавливались перед необходимостью применения силы.

Мы отбросим все старые предрассудки, что государство есть всеобщее равенство, — это обман: пока есть эксплуатация, не может быть равенства.

Идеи эти, как правило, бывают довольно размытыми и общими — например, идея о всеобщем равенстве или идея о справедливости.

Таким образом, по крайней мере в этом отношении, между нами воцарилось всеобщее равенство.