Другой пример — человек находится в состоянии молитвы или медитации, он, как бы расслаблен, находится в состоянии блаженного покоя и все его тело находится на принятии импульсов потока благостной энергии.

Что-то мешало ему прицелиться, нет, не эта розовая пелена — какая-то мысль, даже не мысль, а точное знание того, что убивать нельзя, а нужно плыть, плыть в блаженный покой, и забыться, и задремать.

Сердце билось медленно, но ровно, ласковое сияние окутывало его, он купался в волнах блаженного покоя — ни тревог, ни забот, ни памяти о прошлом, ни планов на будущее.

Для города наступала пора блаженного покоя, без шумного веселья в ночных переулках, кутежа в трактирах, без дерзких выходок — маленьких стихийных бедствий, дающих разрядку бурлящей через край жизненной энергии, накопившейся за время сурового распорядка будней: ранних богослужений, лекций, учебных часов и экзаменов.

Баня, общежитский душ, медный рукомойник в саду... Да ведь она и не знала вообще-то, что это такое — нежиться в душистой пене, погружаться в зелёную горячую воду и чувствовать, как блаженный покой охватывает не только тело, но и душу.

Для буддиста или даоса постоянные перерождения — это мучительный процесс, от которого нужно избавиться: лишь очутившись в нирване, то есть блаженном покое, душа будет счастлива.

Он много бродил по лесу; ему было приятно идти, окуная ноги в траву, убирая от лица тяжёлые тугие ветви и жадно, с какой-то особой обострённостью прислушиваясь к разноголосице птиц, к перестуку заходящихся в дроби дятлов, к шелесту листьев; на его душу упадал мягкий блаженный покой, убаюкивающий все тревоги, но чувство это, он знал, могло возникнуть где угодно, в каком угодно лесу, а не только здесь, в нём не было того единственного, неповторимого более, страстного и глупо-умильного отзвука, который вызывают родные места.

Чернота давила, но уже не пугала, а обещала лишь блаженный покой забытья...