Она начинает с того, что объясняет: начало истории приводит к её середине, а середина, в свою очередь, приводит к концу, и последовательность событий в некотором смысле неизбежна.
Есть частицы и античастицы, есть светлая и тёмная материя — они смешаны в пространстве, но не распадается мир и материя с антиматерией, не приводят к концу света.
Кроме того, понятие коммунистической формации как общества без противоречий, общества изобилия приводило к концу истории, что противоречило самой марксистской диалектике как учению о непрекращающемся движении, изменении и развитии.