Вселенная не может стать целью научного исследования в том привычном смысле, когда предмет исследования интендируется сознанием как определённый объект, ибо вселенная присутствует в основании самой возможности каждого случайного интендирования при изучении мира как множества объектов.
Создаётся множество направлений в развитии вида или формы жизни, формируется множество аномальных направлений, которые противостоят гармонии, видам и формам жизни, источнику жизни вселенной.