Ведь они считают, что эти понятия различаются в количественном, а не в
качественном отношении; скажем, господин — тот, кому подвластно небольшое число людей; домохозяин — тот, кому подвластно большее число людей; а кому подвластно ещё большее число — это государственный муж или царь; будто нет никакого различия между большой семьёй и небольшим государством и будто отличие государственного мужа от царя состоит в том, что царь правит в силу лично ему присущей власти, а государственный муж отчасти властвует, отчасти подчиняется на основах соответствующей науки — политики.
