Многообразие удержанных в ретенциях действительных «теперь-моментов» конституирует весь объект целиком в его самотождественности.

Возможность объективации коренится опять-таки в ретенции, которая сохраняет, «удерживает» содержание различных «теперь-точек».

Мы рассмотрели это выше относительно начальной «теперь-точки» и ретенций.

Конечно, ретенция относится не только к первичным точкам восприятия и воспроизведения, но сама память изменяет первоначальное «теперь» в воспроизведённое «теперь», а ретенция — первоначальное или воспроизведённое «теперь» в прошлое.

Кроме того, ретенция не осуществляет себя одинаково в памяти и в восприятии.

Реальная перцепция представляет собой сложный процесс, постоянный переход от «теперь-точек» к ретенциям, переход, который образует целый континуум градаций.

Ретенция превращает в прошлое ту фазу, к которой она непосредственно присоединена, но ретенция не может превратить в прошлое временной объект, продолжительность которого не закончена.

Оказывается, однако, что если сравнивать перцепцию и ретенцию, то собственно перцепция предстаёт лишь как идеальный предел, абстрактно выделенная точка, которая сразу же переходит в ретенцию, т.