Мрачной и всё ещё не до конца исследованной страницей истории является практика принудительных стерилизаций, которые проводились в скандинавских странах почти полвека и были прекращены лишь к 70-м гг.

В силу он вступил 1 января 1934 года и повлёк за собой, в частности, создание судов по наследственному здоровью населения с целью принудительной стерилизации всех, имеющих перечисленные в этом законе заболевания.

После их отмены все жалобы и требования компенсации со стороны жертв принудительной стерилизации отвергались судами под предлогом, что это проводилось в рамках существовавших законов.

Фокусом негативной евгеники стала «индианская идея» (по штату, где впервые был принят закон): принудительная стерилизация лиц, которых суд признавал, подчас на произвольной основе, нежелательными для общества.

Они выступали за принудительную стерилизацию дефективных, за освидетельствование при вступлении в брак, утверждали право на евгенический контроль над деторождением, требовали раннего учёта и обособления дефективных элементов.

Именно эти евгенисты дали «Индианскую систему» (названную по штату, где впервые она была применена) — принудительную стерилизацию по решению суда о «нежелательности» данного лица.

У них проблемы с принудительной стерилизацией, а ещё больше проблем с полуторамиллиардным населением.

Гребешева в кругу единомышленников уже заговаривала о принудительной стерилизации маргиналов!