Предложения в которых упоминается "праведный халиф"
Это подразумевало восстановление порядков, существовавших при первых праведных халифах.
Поступки и наставления праведных халифов служат примером для большинства мусульман.
Первые четыре халифа полностью отвечали этим требованиям и были известны как праведные халифы.
Эти четыре человека правили в общей сложности тридцать лет, но к тому времени, как ал-Джахиз взялся за перо, они уже были на пути к вечности, и большинство мусульман чтили их как праведных халифов.
Вдобавок источник исторического авторитета для этих движений не ограничивается эпохой пророка и праведных халифов, а включает всю исламскую историю и её четырнадцативековое наследие.
Важнейшими признаками принадлежности к суннизму являются признание законной власти четырёх праведных халифов, отсутствие сомнений в достоверности шести канонических сборников хадисов, принадлежность к одной из четырёх школ правовых школ суннизма — маликитской, шафиитской, ханифитской или ханбалитской.
И тогда, наущаемый шайтаном, еврей вынул спрятанный за пазухой нож, ударил им в спину праведного халифа и пролил драгоценную кровь...
Издали эту эмблему можно было принять за крест, когда б не раздвоённый клинок праведного халифа.
Первые четыре халифа полностью отвечали этим требованиям и были известны как праведные халифы.
Поступки и наставления праведных халифов служат примером для большинства мусульман.
Праведные халифы были более светскими и могли находить компромиссы.
Другая часть общины выступала за то, что властью должны руководить четыре праведных халифа, входившие в ближайшее окружение пророка.
Важнейшими признаками принадлежности к суннизму являются признание законной власти четырёх праведных халифов, отсутствие сомнений в достоверности шести канонических сборников хадисов, принадлежность к одной из четырёх школ правовых школ суннизма — маликитской, шафиитской, ханифитской или ханбалитской.
Вот старый учитель рассказывает ему о великих делах его предшественников, о первых праведных халифах, об изменах и мятежах, сопутствующих становлению династии, о том, как всё новые и новые земли склонялись под знамёна их армий.
От первых четырёх праведных халифов до «Аль-Каиды», талибов, «Аш-Шабаб» и прочих «Боко-Харам».
Скорее всего, подобные религиозно-этические наставления халифов, рассыпанные в исторических сочинениях, в подавляющем большинстве случаев не более чем шаблон, обязательный для облика праведного халифа, каким он представлялся в период формирования мусульманской историографии.