Предложения в которых упоминается "пневма"
Энергия, дающая жизнь, в китайской философии называется чи (или ци), в индийской — прана, в персидской — пневма.
Ци не имеет точного соответствия в русском языке и предполагает несколько значений: внутренняя энергия, воздух, дыхание, прана, пневма и даже настроение.
Мозг, в котором циркулирует мозговая кровь, продуцируется и хранится психическая пневма, выступает носителем разума.
У гностиков, которые синкретически смешивали разные миры, разные мифы и идеи, пневма и духовна, и материальна, космические силы господствуют над духом человека, освобождённым христианством.
На втором уровне — уровне растений — пневма достигает известного развития, она более подвижна и активна, в результате чего она оказывается способной обеспечить функции роста, питания и размножения у растительных организмов.
Он первым сказал, что в артериях течёт кровь, а не пневма, как считалось до него.
Высшее своё выражение пневма получает на уровне человека.
Он считал, что в организме кроме животной пневмы, которая лежит в основе физиологических отправлений, существует психическая пневма, которая выполняет роль носителя сигналов раздражения, или полученного органами чувств ощущения, к мозгу и от него несёт к органам движения двигательные импульсы.
На третьем уровне — уровне животных, пневма также проявляет себя в чувственности, побуждениях и инстинктах.
Душевная пневма происходит от первоначального гилозоистического понимания материи, пневма отождествлялась с воздухом, огнём или телом, но это всё же было целостное понимание жизни.
У стоиков пневма, отождествляемая с логосом, есть универсальное начало, разумное и вместе с тем телесное.
Философской мысли, как было уже сказано, более родствен нус, чем пневма.
В мозге растительная пневма преобразуется в животную (психическую) пневму, которая направляется в нервы, а через них — к органам чувств и мышцам, приводя и те и другие в действие.
В результате этого получалась животная пневма, которая управляла жизненными процессами организма.
Когда человек рождается, он в процессе дыхания получает внешнюю пневму, под воздействием которой его внутренняя пневма становится психической.