Предложения в которых упоминается "непогрешимость папы"
Непогрешимость папы это не только теологическая, это «общая истина», раскрытая в теологической области.
— Ну, конечно, куда приятнее верить в чистилище, в таинство исповеди, в непогрешимость папы!
Непогрешимость папы и кантианская гносеология в известном смысле суть явления одного порядка — искание оправдания и критерия вне самого обладания истины.
Одно только сомнение в непогрешимости папы каралось тем же наказанием, что и отцеубийство, и считалось таким же позором, как содомский грех.
Возьмём пример: католик, веруя в непогрешимость папы, считает себя обязанным верить — и в конце концов приучается фактически верить — в истинность вероучительных положений, высказанных папой.
Так это было с первых времён и так это шло, постоянно усиливаясь, логически дойдя в наше время до догматов пресуществления и непогрешимости папы или епископов, или писаний, т.
Нам ясно теперь всё несоответствие этого религиозного, запутанного, неясного и лицемерного учения церквей, запрещавшего чтение евангелия, ставившего спасение верою и исполнение таинств на место евангельского отречения от земных благ и дел любви, признававшего обязательность покорности светской власти вместо евангельского признания власти одного бога, признававшего чудеса, поклонение иконам, мощам, непогрешимость папы и т.
Непогрешимость папы, стучала в голове злая мысль, вовсе не значит, что всё, сказанное папой, непреложная истина.
Господство и непогрешимость папы не могут быть допущены.
Развиваясь, эта мысль привела, в конце концов, к догмату о непогрешимости папы.
Ибо нельзя вычеркнуть историю, свою собственную историю — а там нет непогрешимости пап в делах веры, а есть часто масса противоречий, взаимно друг друга уничтожающих и вместе с тем являющихся не частным лишь мнением отдельных пап (это разделение пытаются провести, но довольно безнадёжно, защитники папской непогрешимости), а облечённых в торжественное одеяние их епископского и даже вселенского учительства.
Нам ясно теперь всё несоответствие этого религиозного, запутанного, неясного и лицемерного учения церквей, запрещавшего чтение евангелия, ставившего спасение верою и исполнение таинств на место евангельского отречения от земных благ и дел любви, признававшего обязательность покорности светской власти вместо евангельского признания власти одного бога, признававшего чудеса, поклонение иконам, мощам, непогрешимость папы и т.
— Как могут злонамеренные находить в этом догмате о непогрешимости папы, вернее, святейшего престола, в делах веры что-либо противное человеческому смыслу?!
За идеей непогрешимости папы стоит продолжительная история, тесно связанная с развитием финансовой системы церкви.