Предложения в которых упоминается "индоевропейская прародина"
Или, если угодно, поиски индоевропейской прародины.
Среди многочисленных вариантов местонахождения древнейшей индоевропейской прародины ещё в XIX в.
Таким образом, самая общая локализация индоевропейской прародины сужается до территории бытования культур шнуровых керамик, а в более отдалённой ретроспективе этот вопрос приобретает гадательный характер.
Это позволяет сторонникам данной гипотезы считать, что индоевропейская прародина находилась не слишком далеко от ностратической.
Это более или менее совпадает с территорией листопадных лесов, где климат не слишком отличается от природы индоевропейской прародины.
Сафроновов, автор великолепнейшей монографии «Индоевропейские прародины».
Или, если угодно, «Поиски индоевропейской прародины».
Это был первый или второй кандидат для «индоевропейской прародины».
Несмотря на длительную историю изучения проблемы индоевропейской прародины и на применение тщательно разработанной методики языковых реконструкций единства в научной среде в толковании этой проблемы нет (отмечаем отсутствие понимания по этому вопросу в академической науке).
Согласно их заключению флора индоевропейской прародины представлена следующими названиями: деревьев — осина, ива, ветла, берёза, сосна (пихта), луб, горный дуб, скальный дуб, тисс, граб, бук, ясень, грецкий орех; растений — мох, вереск, роза, яблоня, кизил, вишня, тутовое дерево, виноград.
Сафонов в монографии «Индоевропейские прародины» (Горький, 1989) приводит, согласуясь с данными палеоботаники и палеогеографии, определённые аргументы, позволяющие убрать те территории, которые не входят в ареал распространения данной флоры.
Носители этих гаплогрупп мигрировали встречными курсами, с временной разницей в 1 — 2 тысячи лет, но во многом по тем же территориям, что и запутало лингвистов и археологов и привело к ошибочным теориям «индоевропейской прародины».
Поэтому поиск последней индоевропейской прародины — это поиск точной пространственно-временной локализации бесспорного исторического факта.
Пришло время окончательно установить и месторасположение последней индоевропейской прародины.
Иванов во что бы то ни стало хотят доказать южный характер фауны индоевропейской прародины.
Иванова привёл весьма убедительные свидетельства лингвистической реконструкции климата индоевропейской прародины.
Доместикация лошади имеет самое прямое отношение к индоевропейской прародине.
Таким образом, важнейшая особенность русских и славян состоит в том, что они проживают преимущественно на территории индоевропейской прародины.
Определение ностратической прародины и пройденного из неё исторического пути (путей) носителей прото-индоевропейского языка (языков) к своей последней, собственно индоевропейской прародине — это две отдельные увлекательные исторические проблемы.
Материал предыдущей главы мог вызвать ощущение, что реконструкция индоевропейской лексики вообще не даёт чётких указаний на местоположение индоевропейской прародины.