Предложения в которых упоминается "западная церковь"
Свершилось это заимствование в IV веке, в лоне западной церкви, — без всякого, сколько-нибудь достоверного исторического основания, зато с полною символическою последовательностью.
Они представляют собой организации, которые откололись от западных церквей и создали свою догматику, свои ритуалы, обряды и нарративы, сочетающие традиционные элементы верований и культов с элементами христианства.
Западная церковь признала собор 869 г.
В наших западных церквях духовный опыт слишком часто будто зарезервирован для каких-то исключительных людей, словно что-то недостижимое и даже немного опасное.
Есть в этом какая-то чудесная тайна, о которой наши несчастные западные церкви разучились говорить и в которую часто уже даже не осмеливаются верить.
Тогда западная церковь выбрала поклонение скульптуре, а восточная церковь — икону, но это книжные знания.
Веберу, помог западной церкви преодолеть кризис и усвоить новые ценности, не мог зародиться и проявить свою силу в рамках русского православия.
В последующие годы признаков преодоления раскола внутри западной церкви не отмечалось.
Поэтому всё, что он писал по поводу церковной истории, строго говоря, относится к западной церкви.
Сверх того «Иерархия восточной и западной церкви» в четырёх, а «Древности церковные» в двух томах, следовательно, это не одно и то же.
Западная церковь хочет объединять и направлять, она догматична и нетерпима, она проводит русло религиозной жизни, обязательное для всех.
H. A. Морозов ошибочно считал, что западная церковь намного старше православной, в частности — русской церкви.
Это было крайне выгодно, и чтобы сохранить монополию на грамотность, западная церковь в VII в.
Поэтому всё, что он писал по поводу церковной истории, строго говоря, относится к западной церкви.
Мы сейчас смотрим на западную церковь и видим, что там происходит.
В одном разница оставалась очевидной: западные церкви использовали бездрожжевой хлеб, который стал просфорами, в евхаристии, а восточные — раздавали дрожжевой хлеб, больше похожий на булочки.
В марте 868 года старославянский язык был допущен римским папой в качестве четвёртого литургического языка западной церкви наряду с латынью, греческим и еврейским языком.
Именно в это время западная церковь (в восточном христианстве происходили свои серьёзные события, но о них сейчас речь не идёт) вступает в период, который позже назвали «тёмным столетием».
Кроме того, Западная церковь добивалась (и позже добилась) права утверждать любого из правителей на его троне, то есть без одобрения папы римского ни один наследник королём стать не мог.
Должна добавить, что все магические приёмы, ритуалы и действия всегда были в большом почёте и пользовании именно среди представителей западной церкви, и посейчас ими пользуются их наследники и преемники.
Важнейшее сочинение его, известное мне, под названием: «Иерархия восточной и западной церкви», находящееся в рукописи, и состоящее в четырёх больших томах, в лист, переписанное набело.
Всё это будет разрушать её природу, обмирщать и развращать, что и произошло с западной церковью.
Первая — это либерализм, проникающий в современные русские и западные церкви.
Советоваться с главой западной церкви, наверняка, было нужно.
Я веду мысль к тому, что если первоначально то же монашество зарождалось как течение диссидентское по отношению к складывающемуся тогда епископскому церковному аппарату, то уже на самом первом этапе формирования западной церкви оно легко влилось в римский госаппарат.
Но чтобы не возбудить против себя православных родителей и не заградить дороги к поступлению православных детей в свои училища, иезуиты часто уверяли, что они вовсе не думают обращать русских в латинство, говорили, что восточная и западная церковь одинаково святы и равны между собою, что они заботятся только о просвещении.
— Я где-то слышал, что одним из камней преткновения между восточной и западной церковью является трактовка заповеди «Не укради» — восточная не распространяет её на воровство у государства.
Наконец, ещё одной значимой темой книги являются многочисленные прегрешения церкви против истинного духа христианского учения: инквизиция, религиозные преследования и войны, а также причастность деятелей западной церкви к занятиям чёрной магией и колдовством...
Ещё тут стала уже заметнее, чем прежде, власть западной церкви, которая к вящему сожалению батюшки не принадлежала к патриаршеству, а держалась папского вселенского образца.
Если бы нам пришлось проводить опрос среди христиан стран третьего мира о том, какой грех в западной церкви является наиболее характерным и разрушительным, ответ был бы однозначным — «алчность».
В то время как западная церковь была одержима искоренением неугодных взглядов, восточная решила осуществить одну из самых амбициозных миссионерских программ с далеко идущими планами.
Вот уже более столетия её представители не видели своего западного повелителя и считали себя носителями истиной веры, в отличие от западной церкви, которая регулярно подвергалась влиянию различных девиантных учений.
Должна добавить, что все магические приёмы, ритуалы и действия всегда были в большом почёте и пользовании именно среди представителей западной церкви, и посейчас ими пользуются их наследники и преемники.
В ходе дискуссий выясняется, что многие из этих проблем в том, что ортодоксальное православие не прошло реформ, которыми западная церковь переболела ещё пять веков назад.