Предложения в которых упоминается "буддийская психология"
Вся буддийская психология разрабатывалась в интересах этики, ведь по большому счёту буддизм — это чисто этическое учение.
Мой личный опыт подсказывает мне, что пять ангкуров относятся к другой серии посвящений, где это число сохранено потому, что оно соответствует пяти составляющим частям, совокупность которых, согласно буддийской психологии, составляет личность, то есть форму, восприятие, ощущения, ментальные понятия или способность к субъективному различению и сознание.
В буддийской психологии состоянием сознания мира асуров считается переживание ярости и силы, когда ищется причина или обоснование, чтобы вступить в драку, рассерженность на всех, невозможность оставаться спокойным и решать проблемы мирным путём.
Санскритский термин «самадхи» в контексте буддийской психологии означает успокоение сознания, прекращение воздействия на психику человека всех возбуждающих и омрачающих факторов.
Природа человеческих желаний, с убедительными подробностями описанная в буддийской психологии за тысячи лет до того, как этим стала заниматься психология западная, играет ключевую роль в возникновении страданий и несчастий, как вы убедитесь в ходе знакомства с этой книгой.
Согласно буддийской психологии, буддийской йоге, это три первых отдела ума — только три первых.
В буддийской психологии вера и сомнения являются взаимоисключающими понятиями.
В буддийской психологии это называется «ясным пониманием».
Буддийская же космогония и космография, во-первых, явно вторичны по сравнению с буддийской психологией и, во-вторых, с очевидностью заимствованы из архаической добуддийской мифологии.
Точно так же, как это принято в буддийской психологии, список пяти факторов выстраивается в соответствии с определённой шкалой интенсивности, которая показывает, какой из ментальных факторов больше всего ускоряет процесс идентификации объекта.
Согласно буддийской психологии, те методы, которые используются для устранения препятствий духовного развития, могут служить лишь для этого и не служат для достижения благих состояний ума.