Кембриджские платоники были обеспокоены двумя нежелательными альтернативами.

Кембриджские платоники лицом к лицу столкнулись с претензиями механистичной науки, объяснявшей мироздание как гигантскую машину.

Кембриджские платоники исповедовали антидетерминистское понимание свободы; они верили в возможность согласного расцвета личности и общественной жизни, и они поддерживали идею политической терпимости.

В целом, я подчеркнул те направления, в свете которых видение кембриджскими платониками человеческой природы принимало её благость как основную черту телесного существования человека.

Подобно подавляющему большинству своих современников, кембриджские платоники хранили молчание о тех многочисленных барьерах, с которыми сталкивались женщины в те времена.

Терпимость, развиваемая кембриджскими платониками, не была абсолютной.

Может показаться странным относить подобное политическое убеждение к категориям философии человеческой природы, но доводы кембриджских платоников в пользу увеличения свободы прямо базировались на их понимании нашей природы.

Четвёртая чёрта философии человеческой природы кембриджских платоников касается терпимости.