Или, сказать грубее и точнее, сознательной установкой просвещённого императора, философа и поэта, на осквернение как христианских, так и ветхозаветных святынь.

Но почему 2 — 3 тысячи русских православных людей, воспитанных в мистических формах культа, равнодушно отнеслись к такому осквернению и поруганию святыни?

Общеизвестны случаи массового осквернения православных святынь в действующих частях армии в 1917 — 1918 гг.

Считается недопустимым любое оскорбление чувств верующих и осквернение религиозных святынь.

У сельских священников была отнята личная земля, подверглись разграблению и осквернению многие храмы и другие православные святыни.

А индейские проводники? Пытались уберечь от разграбления и осквернения древние святыни своего народа? Вероятно...

Царь прекрасно понимал, что сердце пришлых наёмников, с трудом изъяснявшихся по-русски, не дрогнет перед осквернением православной святыни.

Но эти постановления вряд ли можно рассматривать как иконоборчество, скорее отцы собора в этот ранний период, когда ещё были гонения на церковь, стремились уберечь святыни от осквернения.