Таким образом, чтобы человек стал другим, более совершенным в нравственном отношении, нужно изменить «среду».

Столь же гибельным был и первый результат освобождения в нравственном отношении.

Вначале формируются рефлексия, нравственное отношение, моральные нормы, касающиеся создания деструктивных трудностей, затем — конструктивных и диагностирующих.

Результатом таких усилий в последней трети прошлого века и стало появление биоэтики как науки, регулирующей нравственное отношение человека ко всему живому.

Несмотря на признанное определение предмета биоэтики как нравственного отношения ко всему живому, её предметное поле неоднородно.

Ответом на такой запрос и стала биоэтика — и как нормативная дисциплина, и как прикладная этика, регулирующая нравственное отношение человека ко всему живому.

Опустившись, под влиянием корыстных и эгоистических чувств, в нравственном отношении до дна, они уже не останавливались ни перед чем.

Не нравственность живёт «идеалом совершенства», но, наоборот, всякий моральный идеал определяется реальностью нравственных отношений.