Поставленный лицом к лицу с врагом, воин должен думать не о будущем, не о том, что он сделает, постаравшись остаться в живых, а исключительно о том, чтобы исполнить ясный и простой долг, в том состоящий, чтобы или победить, или умереть на своём посту.

Там, в передовых окопах, про политику не говорят, о будущем не думают, смерть сторожит эти думы — здесь политиканствуют и создают такую окраску и физиономию, которой армия на деле не имеет.

О будущем не думал, наличность ощущал, по привычке экономил до скаредности и не понимал, что у человека могут быть иные потребности.

Мы, как будто идём иным путём, в выражениях тех, которые стремятся к миру, во что бы то ни стало, чувствуют эту потребность в настоящем, не думая о будущем и забыв, что есть государство.

Есть лета в жизни человека, в продолжение которых он живёт, что говорится, наудалую, делает, что ему на ум взбредёт, не спит по ночам, предаётся всем порывам страстей, не брежет ни о своём спокойствии, ни о здоровье — и между тем всё ему сходит с рук; он и здоров, и бодр; желудок его варит, он деятелен, даже как будто и все дела его ему лучше удаются, по крайней мере он все потери переносит с большой беззаботностью; такой человек живёт настоящим и не думает о будущем, и так может он прожить лет до 30-ти или до 40-ка, смотря по его организации.

Тем не менее, это вовсе не означает, что мы не думаем о будущем, а будущее подсказывает нам необходимость, прежде всего, защищать интересы наших народов, наших граждан.

А если будешь говорить всю правду — что русские нерациональны, дурно образованы, не знают и не хотят знать мира вокруг себя, не думают о будущем и неизменно загаживают землю, на которой живут — тебя будут ненавидеть и не дадут сделать вообще ничего.

Но речь и не идёт о том, чтобы полностью «закрыть» своё прошлое и не думать о будущем; в конце концов, мы учимся на своих уроках, а как можно научиться, если не учитывать события прошлого?