Злоупотребления царской администрации начали создавать невыносимые условия для народа, активно пробуждая в нём не только недовольство, но и дух протеста — «люди зашатались».

Повышенная утомляемость, слабость, раздражительность, непереносимость шума, расстройство сна — всё это было следствием невыносимых условий труда и нечеловеческой эксплуатации.

Они будят в душах чувства обиды, зависти, вражды, мстительности, ненависти и злобы; ставят людей в тягостные, унизительные, невыносимые условия жизни; подкупают выгодой, почётом, властью; стараются подорвать в душе чувство собственного достоинства, уважения и доверия людей друг к другу; приучают ко злу простой повторностью, бесстыдным примером, незаметным заражением, внушением, расшатанием воли, привитием порочных душевных механизмов и стремятся покрыть всё это явной удачливостью, безнаказанностью, гамом упоенного пиршества...

То есть, если жива душа, жив дух, вера — то открываются в человеке такие источники, такие силы, которые помогают преодолеть все эти, казалось бы, невыносимые условия.

Прибалтийские государства создали своим гражданам невыносимые условия жизни, а затем превратили бегство населения в панацею от всех социально-экономических трудностей, почему же они теперь вправе рассчитывать на возвращение эмигрантов, которых сами же своей политикой вытолкали за дверь?

С конца девятнадцатого столетия революционные самостийники-социалисты, придумав себе новую национальность украинцев, пытались заставить и не оставляют этих попыток сейчас, отречься карпаторусов от своей русской идентичности, отречься от своих предков, сумевших в невыносимых условиях гнёта сохранить свою кровную и духовную связь с народом святорусским.

Парадокс: он борется за справедливость, чтобы мир стал лучше — но сам для себя создаёт всё более невыносимые условия жизни.

Его первое значение — «создавать невыносимые условия для заключённого».