Просто для них всех, к какой бы традиции они ни принадлежали — философской, натуралистической или физиологической, — поведение было лишь внешним проявлением психических явлений и качеств.
Согласно натуралистической концепции религия рождается внутренними потребностями человеческого организма — его инстинктами, влечениями, физиологическими реакциями.
С этой точки зрения они представляют действительно опасное чтение, более опасное, чем произведения натуралистической школы, которая никогда не стремится раздвинуть рамки общепринятой морали, возвыситься над обыденными понятиями.
Но крушение натуралистического антропоцентризма, наивно прикреплявшего значение человека к природному миру, не есть ещё гибель высшего самосознания человека как микрокосма, как центра и царя вселенной.