Однако математизация физики, а также принцип релятивизма, относительности наших знаний в период коренного изменения физической картины мира способствовали возникновению кризиса физики и явились гносеологическими источниками «физического» идеализма.
Отдавая должное математическому аппарату, он вместе с тем предупреждал об опасности впасть «в самые грубые заблуждения» при математизации недостаточно изученных экономических закономерностей и процессов.
Протестантское христианство отнеслось к этому со всей серьёзностью; естественные науки с их рационализацией, математизацией и механизацией мира были близки этой разновидности христианства.