Его позиция не исключает логических противоречий, но исключительно монистична.

Знание строго монистично, — в его пределах, которые суть в то же время и пределы имманентного, гносеологически нет места вере, она не имеет здесь себе онтологического основания.

Выше уже неоднократно говорилось о том, что последовательно системное изучение объектов социально-исторического исследования становится возможным лишь при монистичном их рассмотрении, поскольку условием объяснения социальной системы является нахождение её определяющей структурной единицы.

Задача последовательной субординации основных элементов социального целого может быть выполнена лишь в том случае, если эта теория монистична.