Японское экономическое чудо — исторический феномен рекордного роста японской экономики, начавшийся с середины 1950-х и продолжавшийся до нефтяного кризиса 1973 года.

Особенно интригующий характер имеет одна особенность этого культурно — исторического феномена: его носители не оставили не только никаких поселений, но даже останков самих себя — всё, что от них осталось это клады и могильники — кенотафы без захоронений, но с массой бронзовых изделий.

Сам факт рассмотрения «демографического перехода» или «демографической революции» как особого исторического феномена свидетельствует, конечно, о признании его эпохальной важности, но далеко не всегда — о признании его самостоятельной внутренней логики.

Джеймисон рассматривает культуру постмодернизма как исторический феномен, соответствующий определённой стадии развития общества, по его определению, «позднего капитализма».

Несмотря на то, что в теориях, которые мы будем рассматривать, не существует терминологического единства, мы будем понимать массовую культуру как исторический феномен, сложившийся в эпоху индустриализации и особенно расширившийся в период роста информационных технологий.

Её особенность состоит в том, что она усваивает высшие формы культурного творчества — искусство, литературу, философию — практически, или опытно — через веру (сказать, «принимая на веру», было бы также правильно для понимания этого исторического феномена).

Здесь, с теоретической точки зрения мы выделяем несколько аспектов: первый — русская культура как целостный исторический феномен, второй — творческий опыт её создателей как условие трансляции содержания самой культуры, её идеалов, ценностей, художественных образцов.

Эти наблюдения оказали соответствующее воздействие на понимание миграции германцев как исторического феномена.