Но «мысль впутать имя её между гнусными изветами злодеев и её самую привести на очную с ними ставку — эта ужасная мысль так меня поразила, что я замялся и спутался».

Тех же, на кого поступил извет, предписывалось содержать в тюрьме до государева указа.

Веретенников также пришёл к выводу о том, что всякое важное дело в ту эпоху начиналось исключительно изветом со стороны какого-либо частного лица о знании им «слова и дела государева»; извет этот делался воеводой в приказной избе; воевода обычно снимал допрос с обвинителя, обвиняемого и свидетелей и, подвергнув, кого считал необходимым, тюремному заключению, обо всём подробно доносил в столицу, адресуя отписку на государево имя, и просил «указу».

По этому извету воевода немедленно приказал привести казака в съезжую избу и спросить его «очи на очи» об его таких словах; но казак «в такове слове заперся».

За изветом в таких делах следовал «сыск против извету».

Изветы были в большинстве случаев устными.

Извет являлся начальным моментом судопроизводства по «государевым» делам.

Но, во-первых, здесь выделены виды вины, в частности умысел — «нарочно», неосторожность — «легкомыслие» (артикулы 6, 8); во-вторых, повторность или рецидив — «а учинится то единожды или дважды» (артикулы 6, 15); в-третьих, недоносительство — «ежели кто слышит такое хуление, и в принадлежащем месте благовременно извету не подаст» (артикул 5); в-четвёртых, кроме уголовных наказаний здесь предусмотрены и церковные — «церковное публичное покаяние» (артикулы 6, 8), и воинские — «гонянием шпицрутен наказан» (артикул 6), «в присудствии регименту мушкеты, пики или карабины носить» (артикул 7), «на каждый день по одному часу ружьё носить» (артикул 8), а из уголовных — смертная казнь в разных видах — «и потом отсечена голова да будет» (артикул 3), «живота лишён быть» (артикул 5), «аркибузирован (розстрелен)» (артикул 6), а также многообразные телесные наказания — «тогда ему язык роскаленым железом прожжён» (артикул 3), «телесным наказанием отсечения сустава наказан» (артикул 4).