Богословское направление протестантизма
Религиозно-философская система, возникшая в эпоху Реформации. Характеризуется строгим монотеизмом, отрицанием иконопочитания, признанием только двух таинств (крещение и причастие) и высоким авторитетом Священного Писания над церковной традицией.
Близкие слова
- реформатство
- протестантизм реформатского толка
В Женеве кальвинизм стал государственной религией, определив строгий моральный уклад жизни горожан.
Англиканская церковь вобрала в себя некоторые элементы кальвинизма, сохранив при этом епископальное устройство.
Учение о предопределении
Ключевой теологический тезис, согласно которому спасение души зависит исключительно от суверенной воли Бога, а не от человеческих заслуг. Люди делятся на «избранных» и «отверженных», причем этот выбор неизменен с момента сотворения мира.
Близкие слова
- доктрина предопределения
- кальвинистское богословие
Страх перед тем, что ты можешь оказаться среди отверженных, толкал последователей к аскетичному образу жизни и усердному труду.
Критики называли кальвинизм фаталистичным учением, лишающим человека свободы воли.
Отличие от лютеранства и католицизма
В отличие от католицизма, кальвинизм полностью отрицает посредническую роль церкви и святых в деле спасения. Если лютеранство допускает наличие свободной воли человека для принятия благодати, то кальвинизм настаивает на полной духовной немощи грешника: человек не может сам выбрать веру, она дается ему только как дар избранным.
Также кальвинизм радикальнее лютеранства в вопросах культа. Там, где Мартин Лютер сохранял многие литургические формы, Кальвин стремился к максимальному упрощению богослужения, убирая музыку (часто оставляя только псалмы), изображения и сложные ритуалы, чтобы ничего не отвлекало от проповеди Слова Божьего.
Социально-этическое влияние
Макс Вебер связывал расцвет капитализма в Северной Европе с так называемой «протестантской этикой», во многом сформированной кальвинизмом. Успех в земных делах стал рассматриваться верующими как возможное свидетельство божественного благоволения и принадлежности к числу избранных.
Это породило специфическое отношение к труду: лень считалась грехом, а накопление богатства не для роскоши, а для дальнейшего развития дела — добродетелью. Однако эта этика была суровой: она отвергала гедонизм и расточительство, требуя скромности и дисциплины.