Хотя, как утверждают христианские моралисты, последствия добродетельных поступков в общем составляют благо, они не столь хороши, как добродетельные поступки сами по себе (последние должны расцениваться как таковые, а не по своим результатам).

Некоторые, практикующие эти обряды, повсюду проповедуют, что можно достичь просветления, просто приняв принцип относительности — шуньяты, не совершая добродетельных поступков.

Услышать во сне исполняемый оркестром или хором какой-нибудь гимн — значит, наяву вам предстоит загладить свою вину добродетельным поступком и тем поднять пошатнувшийся было авторитет в глазах близких вам людей.

Явно добродетельные поступки и качества, которые мы все восхваляем — кооперация, альтруизм, щедрость, сочувствие, доброта, бескорыстие, — безоговорочно связаны с благополучием окружающих.

При совершении добродетельных поступков человек несёт нравственную ответственность только за те поступки, которые он совершает в сознательном состоянии и будучи свободен при совершении этих поступков.

Услышать во сне исполняемый оркестром или хором какой-нибудь гимн — значит, наяву вам предстоит загладить свою вину добродетельным поступком и тем поднять пошатнувшийся было авторитет в глазах близких вам людей.

Здесь живут любовь и истинное сострадание, которое зарождается в процессе культивации позитивных черт характера и добродетельных поступков.

Но в качестве руководства к добродетельным поступкам и почти всегда в качестве правил поведения добродетельных людей выступает только сама добродетель.