Современная философия на практике породила смешанную экономическую модель с её моральным нигилизмом, сиюминутным прагматизмом, безыдейной идеологией и поистине постыдным изобретением «консенсусного правления».

— Раз так, то утруждаться ненужными переговорами — совершенно безыдейно, правда?

— В журнале «Звезда» за последнее время... появилось много безыдейных, идеологически вредных произведений.

Русская история считается безыдейной лишь потому, что так проще для её наблюдателей.

Я говорю — «худшие», не забывая при этом многие тысячи просто безыдейных техников, которыми пользуются все советские учреждения.

Вот эту безыдейную обрядность, которая ложится на сознание косным грузом, нельзя разрушить одной лишь критикой, а можно вытеснить новыми формами быта, новыми развлечениями, новой, более культурной театральностью.

Безыдейные агитки такого рода не могут быть стабильным явлением для любого автора: после короткого срока годности их пафоса и недолгих лет их тиражирования умирает либо автор (как мыслящая единица), либо его пропагандистский хлам (как часть его творчества).

Оставляя в стороне невежественную, крепостническую клику литературы «мещерского» толка, дикие и алчные вожделения которой слишком нелепы, невежественны и несвоевременны, чтобы могли рассчитывать на большое сочувствие и применение, что же представляет господствующее большинство органов современной безыдейной печати, как не более или менее откровенное отрицание всяких твёрдых руководящих принципов, всякой последовательной рациональной программы?