Якобсон (1985: 327) в статье «Язык в отношении к другим системам коммуникации» писал: «Интровертивный семиозис (сообщение, означающее себя самоё) неразрывно связан с эстетической функцией знаковых систем и доминирует не только в музыке, но также в поэтической зауми, абстрактной живописи и скульптуре -LSB-... -RSB-».

Таким образом, сюжетология, в отличие от нарратологии, выходит за пределы поля, определённого феноменом события как такового, и её материалом становится, например, искусство абстрактной живописи или инсталляции.

Возникает очень странное чувство, когда после созерцания абстрактной живописи (сам термин мало удовлетворителен, но другого пока нет) начинаешь открывать её связи с «предметной» действительностью на разных уровнях, в том числе и на биографическом.

Однако, настоящая абстрактная живопись — это высокое и очень сложное искусство, которое доступно и понятно только тем художникам и зрителям, которые глубоко практикуют медитацию.

Чем больше я погружался в путешествия в астральном и каузальном телах, тем больше я понимал, что именно абстрактная живопись может передать мои мистические опыты, ощущения и осознания.

После таких подсказок оценки аудитории резко выросли; внезапно абстрактная живопись превратилась из загадочного незнакомца в нового друга, готового протянуть свою руку.

Правда, шевелюру свою я проредила чисто символически, хоть и взлохматила основательно, зато парадное лицо, вдохновенно нарисованное перед свиданием с неверным возлюбленным, размазала до состояния шедевра абстрактной живописи.

Но я размышляла дальше, что абстрактная живопись явилась естественным продолжением реалистической и, если кто-то находит в своей душе отклик на подобное искусство, пожалуйста, на здоровье.