Предложения в которых упоминается "отоми"
Наконец, в эту империю входило много племён другого происхождения, которые говорили на совершенно других языках: верно, что в центральных провинциях проживало население, говорившее на языке нахуа, но уже жившие рядом с ними отоми говорили на своём непонятном языке и поклонялись своим древним богам: солнцу, ветру и земле.
Однако на окраинах богатых и великолепных городов крестьянин — нахуатль, отоми, сапотек и др.
Похоже, что такое толкование подтверждается тем фактом, что соседи мексиканцев, отоми, называли город двойным именем «анбондо амедецана»: в настоящее время словом «бондо» отоми называют опунцию, а «амедецана» означает «в середине луны».
Здесь воины вставали по ранжиру; сначала куакуачиктины и отоми, затем текиуаке, за ними молодые люди, взявшие в плен одного врага, потом «старшие братья», отличившиеся солдаты, которые занимались обучением молодёжи, и, наконец, юноши из районных школ.
Этот народ образовывал нечто вроде буферного государства между отоми на севере и другими племенами науа на юге.
К их империи добавлялся город за городом, и их союзники, в конце концов, вторглись в страну отоми, которую быстро подчинили себе.
Не менее абсурдны его попытки показать схожесть отоми и китайского в параллельных таблицах слов.
Некоторые мыслители отсюда сделали вывод, что отоми должен состоять в родстве с китайским или японским, не удосужившись даже поверхностно ознакомиться с этими языками.
Это этническое разделение частично компенсировалось культурной общностью, где язык науатль, на котором говорили все народы долины, за исключением отоми, был важнейшим фактором.
Мужчины раскрашивали лица и тела для ритуальных церемоний, но неизвестно, следовали ли ацтеки примеру своих соседей — отоми, которые покрывали свои руки и грудь вытатуированными рисунками.
Ацтеки презирали отоми из горных районов, которые употребляли в пищу «нечистых» тварей — таких, как ящерицы, крысы и змеи.