Вы здесь

Предложения и цитаты со словом "обоготворяющий"

Предложения в которых упоминается "обоготворяющий"

Гуманизм постепенно отпадает от всякого богосознания и обоготворяет человека и человеческое.
Сообразно с таким пониманием мировой роли воды языческие народы неизменно обоготворяли эту стихию как неиссякаемый источник жизни, как вечно живой родник, при помощи которого оплодотворялась другая великая стихия — земля.
Вся тысячелетняя работа духа была признана одним сплошным недоразумением; люди думали, что ищут нравственного идеала, меж тем как они просто-напросто обоготворяли случайные, выросшие на той или иной почве, при таком или ином климате и пище, общественные предрассудки.
И этого слова мы искали в его науке, которую начали обоготворять много раньше, чем узнали её.
Эти люди более всех гордятся, более всех бунтуют, обоготворяют только себя, только своё человеческое.
Обоготворяющая себя личность, отвергнувшая всякое высшее бытие, ничего, кроме себя, не признавшая, явно идёт к небытию, лишает себя всякого содержания, тлеет, превращается в пустоту.
Я ничего не имею, я — пуст и бессодержателен, если своё конечное, ограниченное, временное обоготворяю, если возлюбил превыше всего своё человеческое.
Патриархальные религии обоготворяли семьи, роды, народы; государственные религии обоготворяли царей и государства.
Но так как главное проявление этих жизненных сил основано на законе вечного возрождения и плодотворности, то весьма естественно, что этот закон сделался главным предметом религиозных верований человека, который стал обоготворять его во всех его явлениях растительного и животного царства.
Такое понятие этого символа облагораживает самое значение богов мужской плодотворности и вместе подаёт нам мысль о возможности великого распространения приапизма между славянами, обоготворяющими в нём одну лишь природную силу производительности и творчества6.
Эти божества разделяются на две главные категории: духов субъективной внутренней жизни человека и ларов его семейного домашнего быта; славянин, обоготворяя в своём религиозном миросозерцании все явления внешней природы, необходимо должен был обоготворить в своём религиозном понятии проявления своих личных индивидуальных ощущений, постигаемых им через самосознание своей внутренней духовной жизни.