Предложения в которых упоминается "мюридизм"
Жители устремились с ожесточением на всех и на всё, что олицетворяло в их глазах мюридизм.
В мюридизме элементы мистики сочетались с социальными мотивами.
То был мюридизм, кинувший горцев в страшный водоворот борьбы кровавой и религиозной.
То готовился чрезмерный взрыв фанатизма, который в своём проявлении записан в наших летописях под грозным именем мюридизма.
Но обратить к изучению тариката целые народы, создать из них духовный монашествующий орден, конечно, было нельзя, да это и противоречило бы тем целям, которые преследовались сеятелями мюридизма.
Отсюда проистекало то, что кавказский мюридизм, хотя имел в основе высокие идеи тарикатства, но не был уже тем чистым, нравственным учением, которое создано и освящено было первыми мусульманскими богословами.
Вот почему истинных мюридов, во всё продолжение кавказской войны, было немного; их считали сотнями, тогда как становившихся под знамя мюридизма набирались десятки тысяч, но зато от этих последних и не требовалось уже ничего, кроме строгого исполнения шариата, обязательного для каждого мусульманина, а из тариката — лишь основное правило его: слепое повиновение имаму.
С минуты этого разговора тарикат получает в устах кавказских проповедников совершенно иное толкование и развивается в то грандиозное явление, двигавшее на смерть сотни тысяч людей, которое известно истории под именем кавказского мюридизма.
Не более двухсот человек может вместить в себя эта бедная мечеть, но ей-то именно и суждено было стать колыбелью мюридизма.
День, в который была произнесена эта речь, был первым днём мюридизма.
Таким образом мюридизм втихомолку продолжал развиваться.
И если волнения, нарушившие спокойствие этих провинций в 1829 году, объясняются только взаимной враждой табасаранских владетелей и не имеют прямого отношения к началу мюридизма, то, во всяком случае, они подготовляли для него почву.
Так окончился первый взрыв мюридизма.
Не говоря уже об одушевлявшей и объединявшей их в тридцатые и сороковые годы фанатичной идее мюридизма.