Вооружившись всё тем же мечом объединения православных народов, в 1911 — 1912 гг.

Различали первичный договор объединения и вторичный договор подчинения, договор народа с князем или иным государственным органом.

Одной из основных причин объединения стала потребность в постоянной защите от внешних врагов, потребность, позволяющая разным народам вне зависимости от расового происхождения и типа развития сплачиваться в единое целое.

В эти годы происходило, с одной стороны, объединение разбросанных по огромной территории различных народов в единый социальный организм, а с другой стороны, происходили внутренняя дифференциация и структурное усложнение этого организма.

Всякое общество, или народ, клан, товарищеское объединение живут по принципу разделения на уровни.

Такая вынужденная мера была сделана в связи с тем, что в разные исторические периоды, многие из племён и народов назывались по-разному в силу объединений, заселений племенами новых земель, влияния на племена извне.

Если мы не сумеем и пока мы не сумеем объединить наше воздействие на народ и на правительство посредством печатного слова, — будет утопией мысль об объединении других, более сложных, трудных, но зато и более решительных способов воздействия.

Его идеологи, принявшись за «материалистическое» обоснование проблемы международного языка, утверждали, что начавшееся объединение общественного хозяйства в мировом масштабе с неизбежностью приведёт к падению разделяющих народы классовых, государственных и языковых границ.