Более того, сейчас мы узнали о влиянии христианского и манихейского гносиса на исмаилизм.

В этом смысле исмаилизм действительно «первая философия».

Вот почему в настоящем исследовании мы выдвигаем на первый план пророческую философию шиизма в двух её основных формах: двенадцатеричный имамизм и исмаилизм.

Именно на этих территориях позже и появился исмаилизм.

Здесь рассматриваются темы, общие для двенадцатеричного шиизма и исмаилизма, в которых исмаилизм находит своё отличие: отношение между шариатом и хакикатом, между пророчеством и имаматом.