Соответственно, история искусства понималась им как история духовных состояний человека.

Это важнейшее обстоятельство стало причиной вынужденного европоцентризма академической истории искусства.

Так какая же история искусства истинна с научной точки зрения: действительная или мнимая, созданная позднейшими эстетическими предпочтениями?

Избирательность изучения тех или иных объектов (нам кажется, что мы выбираем лучшие, самые значительные) и составляет суть классической истории искусства.

Существует выражение: «История искусства — это не только история созидания, но и история утрат».

Тем самым объект науки под названием «история искусства» оказывается под угрозой.

Поэтому основной жанровой формой классического искусствоведения является всеобщая история искусства.

Kunstgeschichte — история искусства; Kunstwissenschaft — знание искусства).