Первый стих может быть истолкован хадисами так, что иблис, захваченный ангелами, был возвеличен среди них, или, возможно, вслед за словом «ангелами» были пропущены какие-то слова, поскольку можно прийти к заключению, что приказу, отданному ангелам, должны были также (и безусловно) подчиниться и джинны.

В-третьих, полагают, что иблис не является ни ангелом, ни джинном, но создан, сам по себе, из огня.

Но, повинуясь внутреннему голосу, говорившему, что это был иблис с сыновьями, злой гений, гилянец подавил соблазн спуститься вниз и оставался на вершине холма до тех пор, пока соблазнитель со своими спутниками не отъехали и не исчезли из вида.

То, что не попал в своих врагов, можно было объяснить только тем, что им помогает сам иблис.

Согласно хадисам, иблис и все шайтаны отличаются от других джиннов продолжительностью жизни.