Эмерсон — (Emerson) Ралф Уолдо (1803-1882) — американский философ, эссеист,поэт. Крупнейший американский романтик. Родоначальник трансцендентализма.Развивал идеи Ф. Шеллинга, У. Водсворта, Новалиса. В сочинениях «Природа»(1836), «Опыты» (1841, 1844), «Избранники человечества» (1845-47) обогатилжанр морально-философского эссе и лекций с общекультурной проблематикой.Ключевые понятия: личное нравственное совершенствование — «доверие к себе»(интуиция внутреннего Я, в котором раскрываются общечеловеческие истины).»Природа» — символ человеческого духа, устанавливающий соответствие между»сверхдушой» (Богом) и природой. «Избранная поэзия» (1876). «Дневники»(1909-14).
(Emerson) Питер Генри (1856-1936) — английский фотограф.Представитель натуралистической линии художественной фотографии. Используякак основу пейзажи Констебла,создавал сельские пейзажные виды, похожие наживопись сер. 19 в.
Источник: Энциклопедический словарь.
Эмерсон — см. Шефера-Эмерсона-Айви…
Источник: Словарь медицинских терминов.
Эмерсон (Emerson)
Ралф Уолдо (25. 5. 1803, Бостон, — 27. 4. 1882, Конкорд), американский философ-идеалист, поэт и эссеист, глава трансценденталистов. Философские взгляды Э. сформировались под влиянием немецкого классического идеализма. Мировоззрение Э. — Спиритуализм. дух утверждается как единственная реальность. С позиций, близких пантеизму, Э. рассматривал природу как воплощение духовного абсолюта. Человеческая душа, по Э., — микрокосм, образующий промежуточное звено между макрокосмической
«сверх-душой» и природой. Нравственное совершенствование личности Э. усматривал в достижении гармонии со «сверх-душой». Этика Э., проникнутая романтизмом, при всей её пантеистической настроенности является индивидуалистической. Э. резко критиковал капитализм, считая, что весь институт собственности в его нынешнем виде несправедлив и оказывает пагубное влияние на людей. Общественный идеал Э. — частнособственническая утопия: каждый человек, по мысли Э., должен жить простой и мудрой жизнью свободного фермера или ремесленника наедине с природой. Широкую известность приобрели лекции Э. на общественные и эстетические темы
(«Литература и общественные задачи», 1876).
Соч.: Complete works, v. I-12, N. Y., 1923. The letters, v. 1-6, N. Y., 1939. Essays, ser. 1-2, N. Y., (1961). The journals, v. 1-6, Camb., 1960-66. в рус. пер. — Соч., т. 1-2, СПб, 1902-03. Нравственная философия, ч. 1-2, СПб, 1868. О бессмертии души, М., 1887. Высшая душа, М., 1902. О доверии к себе, 2 изд., М., 1904. Эстетика американского романтизма, пер. с англ., М. 1977, с. 178-397.
Лит.: История философии, т. 3, М., 1943, с. 498-504. Паррингтон В. Л., Основные течения американской мысли, пер. с англ., т. 2, М., 1962, с. 448-64. Брукс В. В., Писатель и американская жизнь, т. 1, М., 1967. Gray H. D., Emerson, (Palo Alto), 1917. Sakmann P., R. W. Emersons Geisteswelt nach den Werken und Tagebuchern, (Stuttg., 1927). Gonnaud M., Individu et societe dans loeuvre de R. W. Emerson, P. — Brux., 1964 (лит.). Perry B., Emerson today, Hamden, 1969. Cooke G., A bibliography of R. W. Emerson, (Ann Arbor, 1962).
Б. Э. Выховский.
Источник: Большая Советская Энциклопедия (БСЭ) 1926-1990г.