Шольтен (Иоганн Генрих Scholten) — главный представитель новейшего протестантского богословия в Нидерландах (1811—1885), профессор в Лейдене и член нидерландского реформатского синода. Он доказывал, что христианство вовсе не нуждается в установленной авторитетами вере во внешние события. Он высказался также за необходимость философских доказательств религиозных истин. Его свободные философские воззрения на историю религии и философии доставили его лекциям огромный успех. Из них составилось сочинение "Geschiedenis van Godsdienst en wysbegeerte" (Лейден, 1853. 3 изд., 1863. по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1863). Настоящим событием было его сочинение "De leer der hervormde Kerk in hare grondbeginselen" (2 ч., Лейден, 1848—50. 4 изд., 1861—62). Подобно Швейцеру, Ш. выставил основным принципом реформатского церковного учения этический детерминизм, за что на него напали со всех сторон. это, однако, только побудило его философски оправдать свою детерминистскую точку зрения. Защищаясь от сильнейшего своего противника Гёкстра, он написал свое знаменитое сочинение о свободной воле ("De vrije wil. Kritisch onderzoek", Лейден, 1859. по-немецки Manchot, Б., 1874). И другие работы Ш. в области религиозно-философской вызывались спорными вопросами дня. Два капитальных сочинения Ш. стоят вполне на почве новейшей критики: "Het Evangelie naar Johannes" (Лейден, 1864. по-немецки Ланг, Берлин, 1867) и "De oudste getuigenissen angaande de schriften des Nieuwe Testaments" (Лейден, 1 866. по-немецки Manchot, Бремен, 1867). Другие сочинения: "Het oudste Evangelie" (Лейден, 1868. по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1869). "De doops formule" (Лейден, 1869. по-немецки Губальке, Гота, 1885). "Het Paulinisch Evangelie" (Лейден, 1870. по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1881) и "Is de derde Evangelist de Schrijver vant het boek der Handelingen" (Лейден, 1873). Ср. А. Куэнен, "Levensbericht v. S." (Амстердам, 1885).
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона 1993-2003г.