Цвингли — (Zwingli) Ульрих (Хульдрейх) (1484-1531) — деятель Реформации вШвейцарии, основатель цвинглианства. В 20-х гг. 16 в. провел реформуцеркви и политического строя (в республиканском духе) в Цюрихе. церковьподчинил городским властям, запретил военное наемничество. Погиб в войнемежду католическими и протестанскими кантонами.
Источник: Энциклопедический словарь.
Цвингли (Zwingli)
Ульрих (Хульдрейх) (1.1.1484, Вильдхауз, — 11.10.1531, близ Каппеля), швейцарский церковный реформатор и политический деятель, создатель одного из бюргерско-буржуазных направлений протестантизма — цвинглианства. Родился в семье деревенского старосты. Был одним из образованнейших гуманистов своего времени. Реформаторская деятельность Ц. проходила в Цюрихе (где в 1519 он стал каноником) и была тесно связана с обострившейся в этом городе социально-политической борьбой. Против патрициата, дворянства и верхушки средневекового бюргерства выступили прогрессивные слои бюргерства, связанные с зарождавшимися капиталистическими отношениями, цехи и окрестное крестьянство. Выражая интересы этих слоев, Ц. разработал стройную систему реформы церкви и политического строя. Религиозное учение Ц. имело много общего с учением М. Лютера, но Ц. решительнее, чем Лютер, выступал против обрядовой стороны католического культа, рационалистически истолковал причащение и крещение (рассматривая их не как таинства, а как символы). Ц. противопоставил княжеской лютеранской Реформации республиканизм своей церкви. Он отстаивал мелкую собственность, порицал ростовщичество и крепостное состояние, осуждал военное наёмничество. В 1522 Ц. открыто порвал с римским папой, отказался от сана священника и вступил в брак. Из диспута с католиками в 1523 Ц. вышел победителем, его
«67 тезисов» (1522) легли в основу цвинглианства. В Цюрихе с 1523 под его руководством стала осуществляться реформа церкви и политического строя: были закрыты монастыри, удалены из церквей иконы и мощи «святых», монастырские имущества конфискованы и обращены на нужды благотворительности и образования и т.д. Власть в городе от олигархического Малого совета перешла в руки Большого совета, где господствовали цехи. Военное наёмничество и получение иноземных пенсий карались смертью. Цвинглианство победило также в Берне, Базеле, Шафхаузенс, Гларусе и Санкт-Галлене, которые объединились вместе с Цюрихом в союз евангелических кантонов. Однако Ц. не только не опирался на начавшееся в 1524 в кантоне Цюрих крестьянское движение, но путём мелких уступок, сочетавшихся с репрессиями, добился его ликвидации, преследовал анабаптистов. Ц. настоял на сохранении большой церковной десятины, придал своей церкви чёткие организационные формы и поставил её в зависимость от светских властей. Всем этим Ц. подорвал массовую базу проводимой им Реформации. В военном столкновении с католическими лесными кантонами (см. Каппельские войны) цюрихское войско было разбито, сам Ц. погиб в битве при Каппеле.
Соч.: Sдmtliche Werke, Bd 1-14, Lpz. — Z., 1904-68.
Лит.: Прозоровская Б. Д., Ульрих Цвингли…, СПБ, 1892. Kцhleг W., Н. Zwingli, 2 Aufl., Lpz., 1954. Farner O. H., Н. Zwingli, Bd 1-4, Z., 1943-1960.
А. Н. Чистозвонов.
У. Цвингли.
Источник: Большая Советская Энциклопедия (БСЭ) 1926-1990г.