Федосеевцы — старообрядческое согласие в беспоповщине, возникло в России вкон. 17 в. Основатель — Феодосий Васильев. Проповедовало непримиримость кгосударству и официальной православной церкви, строгий аскетизм ибезбрачие. Позже часть федосеевцев (см. Поморцы) признала возможность идаже необходимость брака (новожены). Тогда же из федосеевцев выделиласьаристовщина. Небольшие группы федосеевцев существуют в РоссийскойФедерации.
Источник: Энциклопедический словарь.
Федосеевцы — феодосиевцы, религиозно-оппозиционное течение в Российской империи, один из толков беспоповщины в Расколе. Возникло среди старообрядцев (крестьян и посадских людей) на С.-З. Европейской России. Основатель — бывший дьякон Феодосий Васильев (1661-1711). Ф. были недовольны той частью беспоповцев (поморцы), которые стали отходить от строгих правил старообрядчества и, в частности, приняли моление за царя. Изначально для Ф. были характерны непримиримость к крепостническому государству, строгий аскетизм (они отвергали брак). С конца 18 в. общероссийским центром Ф. стала община во главе с И. А. Ковылиным (1731-1809) при Преображенском кладбище в Москве. Постепенно, с развитием социального неравенства среди Ф., в их учении утрачивались элементы социального протеста. В 1848 они признали моление за царя. Во 2-й половине 19 в. из Ф. выделились
«новожёны», признавшие брак. В СССР имеются незначительные замкнутые группы Ф., теряющие религиозную нетерпимость и аскетизм.
Лит.: Рындзюнский П. Г., Старообрядческая организация в условиях развития промышленного капитализма, в кн.: Вопросы истории религии и атеизма, [т. 1], М., 1950. Миловидов В. Ф., Старообрядчество в прошлом и настоящем, М., 1969. Карцов В. Г., Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России, ч. 2, Калинин, 1971.
Источник: Большая Советская Энциклопедия (БСЭ) 1926-1990г.