Схария (Захария) Скара — основатель секты жидовствующих (см.). В 1470 г. в Новгород прибыли из Киева по торговым делам несколько евреев, в том числе С. Скара, крымский уроженец, караим, влиятельный на родине среди своих единоверцев и человек по тогдашнему времени весьма образованный. Он хорошо знал Св. Писание не только Ветхого, но и Нового Завета. ему были известны даже творения отцов и учителей христианской церкви. В Новгороде торговля находилась под покровительством церкви. при храмах хранились товары, весы и меры. Это положило начало сближению еврейских купцов с новгородским духовенством. Сохранившееся в то время в Новгороде стригольничество (см. Стригольники) в крайнем своем направлении пришло к отрицанию христианства и к признанию Единого Бога, которому сектанты молились, глядя на небо. Отсюда недалеко уже было и до либерально-философского иудейства, каким были верования караимов. Одно летописное сказание дает основание предполагать, что первыми последователями евреев-караимов, во главе которых стоял С., были духовные лица Новгорода, если не вполне разделявшие стригольническое учение, то в душе сочувствовавшие ему. Современные свидетельства относят сюда новгородских попов Дионисия и Алексия, отличавшихся умом и образованием. По известиям, помещенным у Татищева под 1491 г., С. был казнен Иоанном III в Новгороде вместе с другими бунтовщиками против московского вел. князя. Ср. Н. Руднев, "Рассуждение о ересях и расколах, бывших в русской церкви со времени Владимира Великого до Иоанна Грозного" (М., 1838). А. Сервицкий, "Опыт исследования ереси новгородских еретиков или жидовствующих" ("Православное обозрение", 1862, июнь). св. Ф. Титов, "Секта жидовствующих" ("Миссионерское обозрение", 1896, июль-август).
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона 1993-2003г.