Кассирер — (Cassirer) Эрнст (1874-1945) — немецкий философ, представительмарбургской школы неокантианства. С 1933 в эмиграции, с 1941 в США. Вфилософии культуры выдвинул учение о языке, мифе, науке и искусстве какспецифических «символических формах». Труды по истории философии новоговремени.
Источник: Энциклопедический словарь.
Кассирер (Cassirer)
Эрнст (28.7.1874, Бреславль, ныне Вроцлав, — 13.4.1945, Принстон, Нью-Йорк), немецкий философ-идеалист, представитель Марбургской школы, неокантианства. Профессор (1919-33) и ректор (1930-33) Гамбургского университета. С 1933 К. был в эмиграции: в Оксфорде (Великобритания), в 1935-41 в Гётеборге (Швеция), с 1941 в США. В начале своей деятельности занимался философскими проблемами естествознания, разработал теорию понятий, или
«функций». после 1920 создаёт оригинальную философию культуры. Вслед за Г. Когеном и П. Наторпом К. устраняет из кантовской системы понятие «вещи в себе» как одного из двух (наряду с субъектом познания) факторов, созидающих мир
«опыта». материал для построения «опыта» («многообразие») создаётся у К. самой мыслью. Соответственно пространство и время перестают быть созерцаниями (как у Канта) и превращаются в понятия. Вместо кантовских двух миров, по К., существует единый мир —
«мир культуры», идеи разума из регулятивных становятся, как и категории, конститутивными, т. е. созидающими мир принципами. К. называет их «символическими функциями», поскольку они представляют высшие ценности, связанные с «божественным»
в человеке. Разнообразные сферы культуры, называемые К. «символическими формами» (язык, миф, религия, искусство, наука), рассматриваются им как самостоятельные, не сводимые друг к другу образования. Философия культуры К. определяет и идеалистическое понимание им человека как «животного, созидающего символы».
Автор ряда историко-философских работ о Г. Лейбнице, И. Канте, Р. Декарте, философии Возрождения, Просвещения и др. Идеи К., прежде всего его учение о «символических формах», оказали определяющее влияние на исследования по истории культуры так называемой варбургской школы.
Соч.: Das Erkenntnisproblem in der Philosophic und Wissenschaft der neueren Zeit, Bd 1-4, В., 1906-57. Freiheit und Form, В., 1916. Philosophic der symbolischen Formen, Bd 1-3, В., 1923-29. An essay on man, New Haven — L., [1945]. The myth of the state, L., 1946. Zur modernen Physlk, Oxf.,1957. в рус. пер. — Познание и действительность, СПБ, 1912. Теория относительности Эйнштейна, П., 1922.
Лит.: Buezyń.ska Н., Cassirer, Warsz., 1963. E. Cassirer, hrsg. von P. A. Schilpp, B., 1966 (библ.).
А. А. Кравченко.
Источник: Большая Советская Энциклопедия (БСЭ) 1926-1990г.