Вайсешика (Vâ.iç. eshikam — отдельный, обособленный) — шестая система индийской философии, приписываемая мудрецу Kan â. da. Она принадлежит к более поздним (см. Lassen, "Indische Alterthumskunde", II т., стр. 1178). В ближайшей связи с ней находится пятая система, Ньэя (Ny â. ya), принадлежащая мудрецу Готама (Gotama). обе системы довольно долго рассматривались вместе, нераздельно. Обе, между прочим, особенно много занимаются вопросом о познании, что давало повод довольно долгое время считать их логическими системами, хотя главное их значение — философское. Вайсешика представляет собой атомистическую теорию: мир, по ее учению, происходит из атомов, соединившихся друг с другом по воле высшего существа. Познание же достигается при помощи шести положительных (bh â. va от корня bh û. — быть) общих категорий мышления: субстанция, качество, действие, общность, различие (vicesha, отсюда v â.iç. eshikam) и согласие. Седьмая категория — отрицание (abh â. va). В настоящее время, вместе с Ny â. ya, это самая распространенная в Индии философская система. Самое изложение ее носит название Вайсешикасутра (V â.iç.eshikasû. tra). Текст, с туземным комментарием, издан в "Bibl. Ind." (1860—61), полный перевод того и другого, Гуга (Gough) — в индийском журнале "Pandit" (№№ 32—69), другой перевод, Рёра (Roer) — в "Zeitschr. d. deutsch. Morgenl. Gesellsch." (1867—68, т. XXI—XXII). Там же (т. VI—VII, 1852—53) статья М. Мюллера. С. Булич.
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона 1993-2003г.